Al inicio del proyecto, a muchos de nosotros que hemos tenido la agradable desgracia de estar involucrados con un constructor, contratista o decorador, se nos ha ofrecido esta opción: se puede facturar por hora o por un porcentaje del costo del proyecto.
Una ligera reflexión revelaría que esta oferta, presentada como cortesía, es, en efecto, un truco de confianza.
Porque ningún contratista facturaría a sabiendas (si la cantidad de trabajo fuera la misma) de tal manera que él saliera más pobre. Y tampoco tú o yo
Un contrato basado en las horas trabajadas induciría necesariamente al artesano a trabajar más horas; uno basado en el costo de los materiales, para comprar bienes más caros.
Ningún enfoque es reprensible. En cada una, el contratista opera de una manera legítimamente calculada para aumentar el valor del proyecto. Pero en ninguno de los dos operaría para pasarle ahorros a su cliente.
El truco de la confianza consiste en esto: parece estar diciendo: "Te cobraré la menor de las dos tarifas". Esta ilusión lo ayuda a disipar los gritos (inevitables) y los gritos que vendrán cuando se presenten al cliente excedentes. ("Pero elegiste este arreglo"). Entonces, un primer paso, después de la iluminación de la víctima, puede ser la ira. La ira puede dar paso a la exposición (ni, por supuesto, de ningún uso).
Sin embargo, la iluminación preventiva podría conducir a una mejora de la situación. El cliente, al darse cuenta del "trato", como se le ofrece, una trampa, puede aceptarlo y luego tratar de deducir cuál de las dos opciones ofrecidas se calcula mejor para darle (a) el edificio que desea, (b) el precio él quiere, y (c) la seguridad que quiere.
Puede optar por el cálculo por hora, y luego insistir en un límite; él puede elegir costo más y especificar la calidad de los materiales, con los excedentes absorbidos por el constructor, etc.
En cada caso, el cliente primero reconoció la naturaleza del ataque, evitó sus consecuencias más desafortunadas e inmediatas, y luego trabajó para mejorar su posición.
Él, en efecto, acaba de practicar jujitsu.
¿Qué es el jujitsu? Es una forma de lucha o lucha, desarrollada específicamente para permitir que uno derrote a un oponente más grande o más fuerte. Como tal, su primer principio es un rechazo absoluto de la oposición de fuerza a fuerza.
Cada cultura tiene su forma histórica preferida de artes marciales.
Estos, todos y cada uno, comenzaron como una forma de lucha callejera. La versión estadounidense es "golpearlo", lo que, con el tiempo, acumuló reglas y se ha unido como el boxeo. Los estadounidenses consagramos el ring de boxeo (y el campo de fútbol) como el ejemplo de una pelea buena y limpia; Una prueba de destreza y fuerza para superar el sufrimiento y la capacidad de soportarlo. Que es, no casualmente, cómo, hasta hace poco, hemos peleado nuestras guerras. Lo venceremos, asegurando que el bando con los batallones más grandes, más bombas o bombarderos, ganará. Si no lo hace, el oponente será acusado de "no luchar de manera justa" (véase Vietnam et en suite).
Podemos aplaudir al tipo grande que se restringe a sí mismo de un combate cuerpo a cuerpo (hasta ese momento cuando ha tenido suficiente), pero no mitificamos al pequeño que a través de la comprensión, la moderación o la paciencia puede ayudar a sus oponentes más grandes. (Lo mejor que podemos llamar tal operación es astucia, un término de aprobación mixta). Pero una tradición diferente puede caracterizarse como la sabiduría, no solo otorgándole un lugar de honor sino también anatematizando esas cualidades que aplaude Occidente.
Muchas de las formas asiáticas de tradiciones marciales enfatizan el conocimiento sobre la fuerza, especialmente el jujitsu, ya que el jujitsu no es principalmente un arte sorprendente.
El tae kwon do, el karate, el muy tai, el kung fu, las formas llamativas, se basan en golpes o patadas para incapacitar a un oponente. Jujitsu enseña las técnicas de agarre: cierre con el oponente e incapacítelo a través de lanzamientos, bloqueos (mover la articulación para inducir dolor, dislocación o fractura) y estrangulaciones. Es, por lo tanto, un sistema de biomecánica: una comprensión práctica y aplicación de la forma en que funciona el cuerpo.
La pregunta es, ¿es realmente útil este sistema? Y la respuesta es, sabes que lo es. Le han barrido la pierna por debajo de usted, y puede que haya sido derribado por un perro de tamaño mediano que pasa corriendo detrás de usted; si ha sostenido a un niño, se ha visto inclinado por la presión no escolarizada de su mano o puño contra su nariz o el grupo de nervios debajo de él; Es posible que haya estado en un abrazo y se haya encontrado suavemente, involuntariamente sobrebalanceado por su amante, y moviéndose hacia el suelo. En cada uno, la aplicación accidental de una pequeña cantidad de fuerza le hizo perder el equilibrio y, por lo tanto, su capacidad de atacar o resistir el ataque.
Hacer que otro pierda el equilibrio lo pone, hasta que lo recupere, en su poder. No importa cuán fuerte o preciso sea el golpe; privado de su equilibrio, no puede atacar en absoluto.
La pelea ahora está siendo administrada por la persona que ha retenido el equilibrio. Puede moverse a la espalda de su oponente, para aplicar un estrangulador final; él puede proceder a un bloqueo, o llevar al oponente desequilibrado al suelo. En el terreno, el practicante de jujitsu primero establecerá el control y luego intentará terminar o mejorar su posición hasta el punto en que pueda aplicar una retención final.
(Un estrangulador trasero aplicado correctamente hará que nadie tenga sentido; por fuerte que sea el brazo de un oponente, no puede soportar soportar todo el peso de mi cuerpo. El practicante de jujitsu se referirá a los primeros principios y no aceptará la invitación de su oponente para sucumbir, tal invitación, finalmente, un recordatorio simple de una diferencia de tamaño).
En una situación de confrontación, en una acción legal, por ejemplo, nuestro abogado, corredor o consejero puede decir de nuestro oponente: "Están tan locos que podrían hacer cualquier cosa". Si aceptamos esta evaluación, la otra parte ha ganado la pelea antes de que comenzara. Han hecho caras aterradoras y hemos sido intimidados.
Sin embargo, el estudiante de jujitsu podría decir: "Por muy grande, rico o feroz que sea mi oponente, su cuerpo, su mente y sus emociones funcionan igual que las mías: déjame contenerme del pánico, emplear mi sentido común y descubrir sus vulnerabilidades. Probablemente, serán indicadas por los detalles de sus protestas de fuerza ".
Las dictaduras, por cierto, funcionan a través de la inculcación del terror, al privar a los oponentes del poder de pensar con claridad.
Los aterrorizados son aquellos que aceptan, como se les ofrece, la fachada de invencibilidad.
Esto no quiere decir que los oprimidos puedan o no ser derrotados por un conocimiento, organización, fuerza u oportunidad superiores, sino que no necesitan acobardarse, es decir, rendirse, simplemente por la apariencia de estos.
El más débil, entonces, no necesita prevalecer inmediatamente. Simplemente debe evitar la derrota; es decir, aguantar, retener la capacidad de luchar y esperar a que se desarrollen. (Cf. no solo el norvietnamita sino también el niño recalcitrante que no quiere irse a la cama. Cada vez que el padre está involucrado en reiterar sus demandas, el niño ha ganado su punto. El más débil, en ese momento, ha derrotado al más fuerte. A medida que el más débil continúa dominando, su oponente llega a dudar de su propia fuerza y de la utilidad de esa fuerza. Esta duda conducirá al pánico y a la posterior presentación de oportunidades para atacar).
Tolstoi escribió que en un concurso de astucia, una persona estúpida siempre vencerá a una inteligente. Del mismo modo, permitir, de hecho, inducir, a un oponente a agotar su fuerza inútilmente es hacer que la fuerza no solo sea inútil sino también perjudicial.
El luchador, el hombre de negocios o la nación que se enorgullece de la fuerza, cuando esa fuerza comience a menguar, entrará en pánico, desperdiciando así la fuerza que queda y, a su paso, lo que quede de razón, lo que finalmente proporcionará una oportunidad para una técnica de acabado simple.
En el tapete, los grandes maestros de jujitsu luchan (el término del arte es rodar) con una exquisita gentileza. Uno puede enfrentarse a un luchador perfectamente condicionado de 200 libras y encontrarse con gentileza, el oponente inexperto se pregunta por la gracia y la fluidez del maestro incluso cuando se aplica el agarre o estrangulamiento final. Aquí vemos la aplicabilidad del aforismo del obispo Berkeley. Cuando se le preguntó qué es la verdad, respondió: "La verdad es en lo que confiarías tu vida".
Los grandes luchadores jujitsu enseñan, en el tatami, en la academia, en una pelea en un callejón, el triunfo final de la técnica superior; y de la mejor técnica: que si uno puede conquistarse a uno mismo, puede conquistar oponentes menores.
En el entrenamiento, en el estudio de jujitsu, uno se siente constantemente humillado por la continua reaparición de las lecciones de la primera clase: la técnica conquistará la fuerza; el autocontrol derrotará la arrogancia; uno no necesita ganar, solo necesita aguantar, conservando la fuerza hasta que pueda mejorar la posición. Estos son los pilares de la sabiduría ganados con esfuerzo, aprendidos solo a través de la aplicación constante en la práctica y la capacitación gratuita (combates con otros estudiantes)
Aquí, a través del propio ensayo y fracaso, se revela una verdad sorprendente sobre el conflicto humano: que un oponente debe moverse para mejorar su posición. Es decir, para avanzar hacia su objetivo, debe comprometerse; y cualquier compromiso, es decir, cualquier progresión desde un estado de equilibrio perfecto, debe crear, en él, una vulnerabilidad.
(En términos físicos, puede estar perfectamente equilibrado sobre usted, en la posición a horcajadas o en la posición de montaje, pero para progresar hacia una posición final, debe abandonar esta posición estática, que ahora puede considerarse inútil).
Tenga en cuenta que la indomabilidad de Nelson Mandela derrotó al apartheid.
Donde podemos recurrir al axioma estoico "Cuando el tirano dice: 'envía o te mataré', responde, 'nunca te dije que era inmortal'". Por lo tanto, Mandela le ofreció al gobierno sudafricano dos opciones: matarme o, eventualmente, caen. Las lecciones de resistencia, que pueden llamarse moderación, como las lecciones de la huelga de hambre, son esencialmente jujitsu. El poder tiránico presenta una cara adamantina. Inspira terror, no permite críticas. El héroe filosófico nota, sin embargo, que hay una ocasión en que el poder debe moverse. Puede mantener la ilusión de invencibilidad (estasis) o puede pasar a calmar las críticas, pero puede no hacer ambas cosas. El héroe, entonces, puede forzar el poder de elegir (es decir, moverse desde una posición de control perfecto). Y el acto de abandonar esta posición revela la falsedad de la posición, es decir, su inutilidad; Sudáfrica puede silenciar a Mandela y, por lo tanto, mostrar su miedo a una voz solitaria, o puede permitirle hablar, descubriendo así su miedo a emplear la "fuerza ilimitada" que propone proyectar.
El Dr. King dijo que sus seguidores deben estar preparados para seguirlo a las calles, al hospital y al cementerio, y este coraje obligó a los segregacionistas a actuar y, por lo tanto, a caer. (Recordamos al "Almirante Hood" Quien impone los términos de la batalla impone los términos de la paz ").
En la década de 1930, los brasileños Helio y Carlos Gracie aprendieron jujitsu de Mitsuo Maeda, quien trajo jujitsu a Brasil desde Japón. Ellos y sus descendientes refinaron las técnicas, la capacitación, el estudio y la sistematización en, efectivamente, en un laboratorio grande y de larga vida: su familia y sus estudiantes.
Estas técnicas, que se conocieron como jujitsu brasileño, fueron traídas a los Estados Unidos en la década de 1970 por los hijos de Gracie (patrocinados por Chuck Norris), y sus primos y estudiantes. Estos brasileños procedieron a ganar todos los concursos, torneos, desafíos y peleas callejeras en los que participaron, incluidos los del nuevo fenómeno de artes marciales mixtas, como No Holds Barred, Vale Tudo y el Ultimate Fighting Championship (fundado por Rorion Gracie).) Este fenómeno de las artes marciales mixtas puede ser visto como una consecuencia del desafío universal de las Gracies: Aquí estoy, ¿qué tienes? MMA combina y combina luchadores de todas las descripciones, tradiciones y técnicas: boxeo, kickboxing, las formas orientales llamativas (como el kung fu y el tae kwon do), la lucha libre estadounidense, etc. Y estuvo dominado durante 2 décadas por los Gracies y sus estudiantes.
El jujitsu brasileño no es mágico ni completamente original, sino una reintegración y sistematización de los métodos de lucha conocidos, necesariamente, a lo largo de los siglos. Porque el cuerpo humano no cambia, y el mismo estrangulador frontal o bloqueo de tobillo redescubierto en la década de 1950 Brasil sin duda se le ocurrió al panócrata serio de 250 aC y al luchador callejero de la China medieval. (Stanislavsky, de manera similar, no descubrió nada nuevo sobre el arte humano universal de la actuación, simplemente observó y sistematizó sus observaciones).
Los Gracies, con sus hijos, primos y estudiantes, y ahora imitadores, competidores y detractores, dieron un nombre a su sistema, y hoy se los puede encontrar en todo el mundo, cada uno enseñando versiones individuales de lo que llaman jujitsu brasileño.
Sus técnicas son muchas y variadas, y, como con la mayoría de las artes, el que puede dominar algunas perfectamente es un favorito para derrotar a aquel que conoce doscientos bastante bien.
Los estoicos enseñaron: "Que tus principios sean pocos y simples, para que puedas referirte a ellos en cualquier momento"; y un maestro de jujitsu del siglo XIX dijo una vez: "Las mil técnicas son inferiores al Principio único".
¿Cuál es ese principio? Ese equilibrio, comprensión, conocimiento, compromiso y resistencia conquistarán la fuerza y la arrogancia.
¿Se puede derrotar al maestro?
Rickson Gracie ha tenido más de 400 peleas formales e innumerables encuentros menos sancionados., él nunca ha sido golpeado.
"¿Puedo perder?" él dijo. "Por supuesto. Soy un hombre. Si pierdo, los principios del jujitsu me permitirán lidiar incluso con eso".
David Mamet fue un escritor en general para Best Life. Sus muchas obras y películas incluyen Glengarry Glen Ross , Speed-the-Plough, American Buffalo y The Spanish Prisoner.
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